افکار جدید ، حوزه های جدید

حوزه باید در متن حوادث علمی عالم باشد ، شما باید بدانید و در جریان باشید که مثلا در مقوله جامعه شناسی ، در دنیا چه نظرات و چه ایده های هست و چه فکر هایی می جوشد . گاهی در این فکرها ، عناصر مطلوبی هست ؛ آن را جذب کنید . عناصر نامطلوبی هم هست ؛ قبل از آن که بیاید ، دفاع مناسبش را آماده کنید و ذهنیت جامعه را واکسینه کنید . این طور نباشد که وقتی آمد و یک عده رفتند و خواندند و طرفدار شدند ، ما بگوییم که بله ، فلان کس در فلان قضیه ، این طوری گفته و این مطلب ، به این دلیل و این دلیل ، درست نیست و راه برخورد ، وجود ندارد .امروز در دنیا ، افکار ی ارائه می شود و فلسفه هایی در زمینه های گوناگون – در ذهنیات ، در مسائل اجتماعی ، در تاریخ و در اقتصاد – مطرح می شود که پاسخهایی در این زمینه دارد . هرچند صباحی ، یک نفر در دنیا سر بلند می کند ، کتابی می نویسد ، چهار جلد کتابش را به زبانهای دیگر ترجمه می کنند و چهار نفر هم مروجش می شوند . ما چه کار بکنیم ؟ ما اینجا ، در مدرسه فیضیه یا در حوزه های دیگر یا در مسجد مان در فلان شهر کشور بنشینیم ، تا ببینیم چه حرفی از خارج آمد که فلان نقطه اش ، اشاره یا تعریضی به مسادل دینی دارد و بنا کنیم همان نقطه را رد کردن ! این درست است ؟ بعد از آن که کسانی آن را از طریق مختلف دانستند ، تدریس و تفهیم کردند ، یکی هم پیدا شده و ترجمه کرده است ، مدتها هم بگذرد ، آن ترجمه به دست من روحانی برسد ، تازه حالا بفهمیم که در ده سال یا بیست سال یا چهل سال پیش ، در اروپا ، دانشمندی یا متفکردی یا فیلسوف نمایی آمده و به فلان نقطه اعتقادات من تعرض کرده و من حالا به او جواب بدهم ! آیا این ، روش درستی است یا نه ؟ حوزه باید در متن حوادث علمی عالم باشد .الحمدالله الان وضع حوزه خوب شده است ولی مطلوب نیست ، به روز شده است ولی بروز تر نشده است ، هنوز کاستی هایی احساس می شود ، رشته های تخصصی در حوزه ایجاد شده است ، ولی آیا این رشته ها جواب گو هستند ؟ ، حوزه در راستای پویایی علم جهان باید پیش برود .حوزه باید افکار جدید تولید کند ، به جامعه جهانی عرضه بکند ، حوزه باید با حفظ سنت های قدیمی خود ، در عین حال جدید بیاندیشد .

عزیزان نظرات شما سازنده خواهد بود اگر مارا مورد لطف خود قرار بدهید